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早在5万年前就有人类在此生息繁衍,因“东文山”自然地貌而得名,人称为“滇东南大门”。

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爸爸,普者黑在哪?——云南文山州普者黑自助游攻略

http://wenshan.cncn.com/  2017-06-15   作者:远方网高萱

  普者黑远在中国西南边疆的神秘之地,听去过的人回来说那里到处矗立着图腾,那里每一个漂亮姑娘都把蛇顶在头上。带着无数的猜测,我们上路了。从北京坐飞机三个小时到昆明。从昆明改乘汽车在雨雾交加的大山中穿行了6个多小时。天黑时,小马车终于把我们拉到了普者黑。

  进入山寨,一个巨大的石雕瞪着我们。翠竹掩映的小路,一阵琴声把我们引入一座撒尼人的农家小院,爷爷正在教九岁的孙子张天才拉大三胡,奶奶在摆菜布碟,好像有什么人来吃晚饭。一问才知,原来今天是他们老两口结婚四十年的好日子,村民和儿女都来庆贺。老两口已经携手走过了四十年,仍然恩爱如初。

 

  普者黑远在中国西南边疆的神秘之地,听去过的人回来说那里到处矗立着图腾,那里每一个漂亮姑娘都把蛇顶在头上。带着无数的猜测,我们上路了。从北京坐飞机三个小时到昆明。从昆明改乘汽车在雨雾交加的大山中穿行了6个多小时。天黑时,小马车终于把我们拉到了普者黑。

  进入山寨,一个巨大的石雕瞪着我们。翠竹掩映的小路,一阵琴声把我们引入一座撒尼人的农家小院,爷爷正在教九岁的孙子张天才拉大三胡,奶奶在摆菜布碟,好像有什么人来吃晚饭。一问才知,原来今天是他们老两口结婚四十年的好日子,村民和儿女都来庆贺。老两口已经携手走过了四十年,仍然恩爱如初。

  (在山顶俯瞰,一片山水田园风光  )

  撒尼族是彝族的一个支系,说起他们的婚俗即纯朴又特别。撒尼人家的儿女到十四、五岁就要与父母分开住。一般是在自家正房外另搭盖小房间。阿黑也就是男孩子的在楼下叫“情人屋”,女孩子的在楼上叫花房。撒尼青年的婚姻观很是自由和开放,充满浪漫,如果女孩喜欢的阿黑哥在楼下唱情歌,女孩便放下小木梯接应,然后被小伙子背到情人房。往往孩子两、三岁了才正式结婚。父母视若不见。当然罗,他们年轻时也是这样千挑万选过来的。背着娃娃谈恋爱,牵着宝宝入洞房,撒尼人不忌讳,反而以此为荣,他们认为这样的婚姻最牢靠。 撒尼人的婚姻既无父母之命,也无包办陋习,更不图财和虚荣,只求两厢情愿。夜深了,阿黑哥的琴还在拉,阿妹的歌还在唱,红红的火塘里是他们四十年浓浓的日子。

  (接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红  作者:雷达)

  第二天,我们终于看清了普者黑。普者黑位于滇东南文山州丘北县境内,海拔1400米,普者黑其实是喀斯特地形在云贵高原上造就的一个大湖泊群,在这片一百多平方公里的土地上,散落着54个大小湖泊,山从水里远远近近地长出来,大大小小竟有200多座。这些高原湖泊受地下水补给水质清醇。湖边栖息着各种水鸟。普者黑有80多个溶洞,各类岩溶类型齐全,被称作“热带岩溶景观的大观园”。这时有人说,别出声听听那亿万年前岩缝里滴出来的水声。普者黑的地下暗河长120公里,水深2至3米,清澈见底,捧一口尝尝,又凉又甜。夏天普者黑湖里一片片野生荷花,无边无际,盖住水面,游客坐在彝家人世代相传的独木小舟里荡入湖中深处,数千亩湖面,荷叶团团,在湖中无论是自己人还是不相识的人,都一见如故,在船与船靠拢时,相互间都要开一下水仗。

  早晨的村口由寂静变的喧嚣,也是最忙碌、热闹的地方,赶着外出打工的人纷纷结伴而行。下地的,下湖的、撑着船,赶着牛车纷纷走出家门。一天的忙碌日子开始了。从祖先开始,撒尼人就信奉万物有灵,他们请来各路神灵保佑全寨人的平安。毕摩负责主持全寨的杀生等各种祭祀活动。毕摩都是村中即聪明又懂历史的人,他们熟记经文,撒尼人认为,如果没有毕摩念诵经文,人与神之间就无法沟通。贴上鸡毛,说明天神收下了供奉的祭品。

  一个头上盘着蛇的难看的神引起我们的注意,听说这可是撒尼青年男女最喜欢的爱神,叫土地神。撒尼人要结婚的阿黑阿妹是一定要来祭拜土地神的。蛇和爱和美怎么能联系在一起呢?撒尼新娘羞涩地回答了我们的疑问。神秘的图腾寄托着撒尼人的情感,古老的神像印刻着永恒的传统。在似水流年中,生活与宗教家庭与请爱,都在那神圣的祈祷中凝聚在一起。撒尼人的生活与神灵、自然有着密切的关系。村子周围的密枝林是撒尼人的神山,撒尼人每年都要过密枝节。密枝节其实就是男人节,这一天各家的男人都要跪拜神山,还要摘一些青冈栗树的叶子回家供奉在特定的地方,以保佑家人的平安。青冈栗树就是撒尼人的神树。另外全村各家还有自己家认的神树,也要祭拜。

  撒尼人珍爱自然,大自然也给了撒尼人丰厚的回报,他们凭着一方奇异的山水,打鱼、捞虾、采莲、踏藕,养家糊口,繁衍生息,子子孙孙受用不尽。普者黑湖水清澈见底,水草摇曳,是取之不尽的养猪养鸡的好饲料。普者黑就是彝族语,鱼虾多的地方。山清水秀好风光,一条小船在中央,唱山歌问问路,阿妹你心想哪一方。

  普者黑湖是一片活水,下游可流入珠江。撒尼人捕鱼是在水中下长长的粘网,用竹竿四下里赶鱼,一些鱼受不住惊吓,慌乱中便会被网眼套住。撒尼人从祖先那里继承了狩猎打鱼的本领,随着村落的搬迁,到了平地,肥沃的土壤让撒尼人渐渐掌握了水稻种植技术。现在正是育秧时节,耙地、播种、撒肥、盖地膜。就像流水线,环环相扣,一气呵成。干这活时,往往全家上阵,出嫁的女儿女婿加上亲家都要来帮忙。一片热闹的景象。

  我们在湖边碰到正在休息打闹的年轻人。一位阿妹热情地向我们介绍他们的服饰。当我们再次提出想进情人屋看看时,一位小阿黑真同意了,他只是要求我们不要笑话她。这让我们喜出望外,进入情人屋,很狭窄,只有一张床,但满屋的时尚气息,让我们惊讶。土墙陶瓦下的情人屋,漫画人物,NBA球星,歌星,足球明星,一个都不少。信息时代的方便快捷,使这里年轻人的爱好和大城市的年轻人没有什么差别。

  这里有清澈的湖水,这里有灵秀的山峦,大自然的青睐,千百年的繁衍,营造出这片奇异的山水和质朴的人群,自然与人类,传统与现实,共同构筑着普者黑的和谐与传奇。时尚,爱美在这里不是年轻人的专利,老年人更爱美,她们色彩漂亮的衣服都是自己织布自己刺绣成的。

  湖中的贝壳也被用做了外墙的装饰。农舍自家的墙上更是挂满了自己画的花脸,还有自己做的乐器,下地的人收工了,忙碌的一天又要结束了。老阿黑夫妇也已经收工,正在自家院子里忙着。今天早早忙着做晚饭,可不是准备全家聚餐了,而是赶快吃完晚饭,还有更重要的事等着他们呢。儿媳把刚捞上来的水草拌上点米糠就是猪最好的晚餐。湖上金色的霞光中几只小船正在忙着回家,夜色悄悄替换了黄昏。普者黑的山山水水被这浓浓的夜色聚拢成一种安宁。突然一阵喧哗从竹林深处传来,打着火把的村民们涌向了村中的广场。我们在这里见到了老阿黑夫妇,原来他们是赶着来参加篝火晚会的。撒尼人是崇拜“火”的民族,在他们眼里火代表着神秘与力量。熊熊燃烧的篝火,照亮了人们喜悦的脸。

  撒尼人也是能喝酒的民族,他们自家酿的酒,甘醇爽口不上头。一杯酒就是一首歌,一杯酒就是一个故事。这里是村民们最喜欢的地方。他们世代相传的歌舞把我们带入原始与自然之中,这里不分年龄,不分长幼,不分男女,他们大笑大闹,他们疯唱疯跳,充满了真挚,淳朴和野趣。撒尼人对我们说,尼是快乐的意思,撒尼人就是播撒快乐的人。这些快乐的撒尼人,他们伴着农田而喜乐,他们敬畏天,他们感谢地,他们心安理得地满足在自己简单而快乐的日子里。

  (文字作者:高萱)

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